?芒種說(shuō)：
多省交匯之處，因著各地人口的流動(dòng)、多元文化的融合，往往會(huì)造就一座“不簡(jiǎn)單”的城市。內(nèi)蒙古、河北、遼寧三省交界處的赤峰市，就是這么一座“不簡(jiǎn)單”的城市。赤峰位居內(nèi)蒙古大草原與華北平原過(guò)渡帶，草原的廣闊、山川的巍峨，都呈現(xiàn)在這9萬(wàn)多平方公里的土地上。
赤峰美景
走進(jìn)赤峰，隨處可見(jiàn)內(nèi)蒙味兒、東北味兒、華北味兒，多元文化交織，異彩紛呈。人們愛(ài)吃牛羊肉，也鐘愛(ài)煎餅果子、對(duì)夾、燉菜，當(dāng)?shù)厝艘婚_(kāi)口濃重的東北腔，總讓人懷疑這里是個(gè)“假的”內(nèi)蒙古。
這座“不簡(jiǎn)單”的城市，有著不簡(jiǎn)單的精彩。
赤峰有個(gè)別號(hào)，叫做“內(nèi)蒙縮影”，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)來(lái)到赤峰，就能滿足你對(duì)內(nèi)蒙古大草原的所有想象。我們帶著滿滿的期待，當(dāng)然也懷著些許懷疑踏上了這片土地。
赤峰人沒(méi)有吹牛?？耸部蓑v旗的草原，即使已漸入秋，依然詮釋了何謂“一川草色青裊裊”，演繹著“長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯”的故事。
烏蘭布統(tǒng)草原，許多人或許沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，卻早已在熒幕中領(lǐng)略其風(fēng)采?！哆€珠格格》《康熙王朝》《繡春刀》等影視大片，都曾在這片草原取景。
烏蘭布統(tǒng)草原不是想象中的一馬平川，而是略有起伏、與天際相連的草甸，是渾然天成的游樂(lè)場(chǎng)。由于靠近大都市，離北京不過(guò)300公里，游人如織。夏季，它是人們的避暑勝地，秋季則成為了攝影圣地。萬(wàn)山紅遍，層林盡染，別有一番風(fēng)趣。
幾天的調(diào)研時(shí)光，行攝的鏡頭里看不到幾個(gè)人，盡是遼闊天地下爽朗的風(fēng)。
詩(shī)與遠(yuǎn)方，不足以概括赤峰全貌，除草原風(fēng)光外，赤峰還有濃厚的中原味道。兩者交融的緣由，首先得從自然地理說(shuō)起。
赤峰地貌總體呈現(xiàn)“七山一水二分田”的態(tài)勢(shì)，山水兼?zhèn)?，稻田點(diǎn)綴。大興安嶺自東北向西南鋪開(kāi)，燕山自海濱向西延伸，遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)讓它們?cè)诔喾逦鱾?cè)相遇。西拉木倫河與老哈河也在赤峰的東邊牽手，形成西遼河的主源。
山川原野之間，農(nóng)耕文明應(yīng)運(yùn)而生。且由于靠近清政府都城，赤峰曾作為中原移民的一大陣地。自然與歷史因素的共同作用，造就了赤峰“草原之中有中原”的獨(dú)特景致。
又有萬(wàn)千莊稼
由草原向遠(yuǎn)處眺望，藍(lán)天綠草為幕，云朵親吻山川，道路兩旁的谷子低垂著頭，一群群牛羊悠閑漫步……所有的景致粗略一看，充滿天地蒼茫的雄渾氣勢(shì)，但細(xì)細(xì)品味，竟也鐫刻著江南風(fēng)光的儒雅秀美。這便是屬于赤峰的獨(dú)特氣韻。
“草原”與“中原”，這兩個(gè)截然不同的個(gè)體，在赤峰始終和諧共生。
未到赤峰時(shí)，就被這里的契丹文化所吸引。馬背上的民族、神鳥(niǎo)海東青，南北面官制度……關(guān)于契丹的印象存在于只言片語(yǔ)中，卻難有真切的想象。來(lái)到赤峰市巴林左旗，我們才真正領(lǐng)略，這個(gè)馬背上的民族，曾如何波瀾壯闊地存在過(guò)。
遼上京博物館，講述馬背上的契丹王朝
巴林左旗現(xiàn)存遼上京遺址，歷史上，這是一座繁華的大都市。有趣之處在于，這座城池分為皇城和漢城兩部分，皇城是契丹貴族的生活區(qū)，漢城則是契丹統(tǒng)治下漢族人的生活區(qū)。這種治理方法，被贊為中國(guó)實(shí)行“一國(guó)兩制”的開(kāi)山鼻祖。
遼上京博物館內(nèi)，陳列著都城復(fù)原模型
左邊是漢城，右邊是皇城
彼時(shí)，漢人與契丹人以北太行山、長(zhǎng)城為界，漢人人口超過(guò)40萬(wàn)戶，人口總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了遼朝腹地的10萬(wàn)多戶契丹族，成為遼朝第一大民族。如何有效管理漢人，成為遼朝統(tǒng)治者面臨的重大課題。在此背景下，遼朝開(kāi)始了“一國(guó)兩制”的管理模式。
“一國(guó)兩制”的基本行政框架是“官分南北”，“北面官”統(tǒng)領(lǐng)契丹各族，“南面官”管理漢人事務(wù)。如此的政治智慧，讓皇城與漢城共榮共生數(shù)百年。
和平時(shí)代的馬兒不再征戰(zhàn)，它們是牧民穿行草原的好幫手
我們?cè)煸L時(shí)，遺址正在建設(shè)。城內(nèi)草地依然可以辨出宮殿殘?jiān)?、城墻斷壁以及建筑物底座的痕跡，那些倒塌后依然宏偉的土筑夯墻、臺(tái)地、密布的勾紋磚布紋瓦，都在向我們?cè)V說(shuō)著遼代的輝煌。
遼上京博物館內(nèi)，陳列著都城復(fù)原模型
沿著棧道踏上古城墻，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥更c(diǎn)江山，“這兒是皇城，遠(yuǎn)處是漢城，右邊高起的土坡原先是個(gè)佛塔……”城墻離地?cái)?shù)米，風(fēng)卻格外猛烈，向前眺望，人聲、車馬聲，似乎正從繁華古城奔涌而來(lái)。
契丹民族雖永遠(yuǎn)留在歷史，但其光芒仍在赤峰大地閃耀。
在內(nèi)蒙古赤峰市東北郊，有一座名為“烏蘭哈達(dá)”的山。“烏蘭哈達(dá)”蒙古語(yǔ)意為“紅色的山”，赤峰的城名與鼎鼎有名的紅山文化，皆由此而來(lái)。
赤峰的紅山
紅山文化距今6500年至5000年，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其十分關(guān)注，考古出土了大量新時(shí)期時(shí)代的陶器、石器、骨器，尤其珍貴的是大量玉器。赤峰的第一大“IP”，就是被稱為“中華第一龍”的“C型玉龍”，它無(wú)足、爪、鱗、角，代表了龍的原始形象，其形象已成為了赤峰的城市符號(hào)。
赤峰市博物館陳列的“天下第一龍”
真品收藏于國(guó)家博物館
學(xué)者們也因?yàn)檫@個(gè)考古發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始打破長(zhǎng)城的“藩籬”，向北方去尋找“龍的傳人”更古老的祖源。2012年5月，赤峰市敖漢旗興隆洼鎮(zhèn)出土了一尊陶塑人像，成為我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、最完整的紅山文化整身陶塑人像，被譽(yù)為“中華祖神”。
敖漢史前文化博物館內(nèi)陳列的祖神像
專家論證，祖神像發(fā)源于距今5300年前，刻畫(huà)的是活生生的先祖形象，很有可能與祖先崇拜有關(guān)，或者就是五千多年前中華民族的共有祖先。對(duì)祖神的崇拜與追問(wèn)，吸引大量國(guó)內(nèi)外學(xué)者不遠(yuǎn)萬(wàn)里造訪。
赤峰擁有輝煌燦爛的史前文明，小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、小河沿文化……數(shù)千年文明不曾斷代，留給我們一個(gè)長(zhǎng)城外的浩瀚中國(guó)。
天地給了赤峰壯美的風(fēng)光，也給了赤峰農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的制約。赤峰年平均降水量為381毫米，僅為全國(guó)年平均降水量的一半。干旱，成了這片土地上的“痛點(diǎn)”。
在極度缺水的環(huán)境里，勤勞勤奮的赤峰人，憑著一腔熱忱，硬是開(kāi)辟出了一條旱作農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。敖漢鎮(zhèn)出土的興隆溝遺址，被譽(yù)為“旱作農(nóng)業(yè)發(fā)源地”，遺址內(nèi)出土的碳化粟（谷子）和黍粒距今已有8000年的歷史，由此推斷，赤峰境內(nèi)的西遼河上游地區(qū)是這兩種谷物的起源和中國(guó)古代北方旱作農(nóng)業(yè)的起源地。
出土的碳化粟（谷子）和黍粒
旱作農(nóng)業(yè)，這一赤峰“不得已而為之”的舉措，如今已然結(jié)出了燦爛的果實(shí)。赤峰小米、赤峰綠豆、赤峰蕎麥，一個(gè)個(gè)在行業(yè)內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)牡貥?biāo)產(chǎn)品，正在演繹這片旱地上的勃勃生機(jī)。
赤峰市不同旗縣盛產(chǎn)不同品種的小米，阿魯科爾沁旗主打大金苗，巴林左旗主打毛毛谷，敖漢旗的小米種類豐富，文化歷史也更為深厚。圖為大金苗。
如果說(shuō)雜糧是赤峰旱作農(nóng)業(yè)的“天作之禾”，那么設(shè)施農(nóng)業(yè)栽培的果蔬，則更像一股“逆境生長(zhǎng)”的力量。赤峰市設(shè)施農(nóng)業(yè)始于上世紀(jì)八十年代，在農(nóng)業(yè)部門(mén)的引導(dǎo)下，在城市周邊郊區(qū)和農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目區(qū)，模仿學(xué)習(xí)外地建造模式，首建日光溫室和大棚。發(fā)展至今，設(shè)施農(nóng)業(yè)在赤峰已十分成熟，尤以番茄、黃瓜、辣椒等茄果類蔬菜產(chǎn)業(yè)為優(yōu)。
設(shè)施成熟的番茄種植基地
元寶山區(qū)一家企業(yè)正在培育的番茄苗
未來(lái)，元寶山區(qū)將打造種苗特色小鎮(zhèn)
由于地處北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶，牧業(yè)始終是赤峰重要的物產(chǎn)底色。昭烏達(dá)肉羊，巴林牛肉、巴林羊肉，幾大地標(biāo)產(chǎn)品呈現(xiàn)赤峰“舌尖上的滋味”。不過(guò)由于內(nèi)蒙古牧業(yè)發(fā)達(dá)，各地區(qū)羊肉在產(chǎn)業(yè)端、品牌端均表現(xiàn)得尤為突出，競(jìng)爭(zhēng)激烈。近年來(lái)，赤峰另辟蹊徑，以“肉牛”產(chǎn)業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)，利用靠近京津冀的地緣優(yōu)勢(shì)，闖蕩另一番天地。
歷史把這片土地不斷割裂重組，人們卻從未迷失，在時(shí)間的長(zhǎng)河里創(chuàng)造了別樣的輝煌。我們看到了赤峰的輝煌，也看到了背后400多萬(wàn)赤峰人的赤誠(chéng)付出。我們看到了赤峰的精彩，也期待著能將這樣的精彩，呈現(xiàn)給更多人。
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